影片用一种年轻的视角望进古老故宫深处，通过文物修复的历史源流、“庙堂”与“江湖”的互动，近距离展示了稀世珍宝的“复活”技术、文物修复师的日常生活与修身哲学。文物修复技艺的薪火相传，人与物的相互陶冶、丰润与传承，呈现“文物医生”和他们的“文物复活术”的故事。
優點與缺陷都和《長津湖》一樣多。編劇、道具、特效、運鏡，處處能看出中國電影工業長足的進步。也許是抗美援朝這場戰爭對我們的意義過於宏大和深沉，作為商業電影已容不下太多令人驚喜的藝術表達空間，而不禁令人在漫長觀影中感到一絲疲憊與沉悶。什麼時候才可以看到講述被俘在聯合國軍戰俘營中的志願軍的故事？相信那時候的我，雙眼更會飽含熱淚。
女主人设太虚了!!前期的铺垫实在乏善可陈，女主被拐卖，一夜之间就长大并强势起来，老鸨一死，她莫名就直接上位! 这所有的转折点都是黑手党老大的出现帮助了她，后期黑手党老大对她无限输出也不怎么求回报很不理解，黑老是降临的救世主吗？女主开豪车，没见一个保镖，像个暴发户在摆场面。最糟糕的部分，女主给自己的情人包办婚姻，wtf, 按照中国的一套说辞就是，成大事不要谈儿女私情! 大女主的人设立得特别虚!最好的部分是在最后的演讲部分，煽动人心的确很有一套!
向英雄致敬。回归电影本身，过于冗长，又没有太多情节推进，战火连天的音响下，时而会让人觉得乏味无聊。另外，摁头煽情令人下头。
女主真漂亮，但是她主张卖淫合法化？还是不太理解……一路成功感觉也不都靠她自己，黑帮老大为啥就为她保驾护航称兄道弟了😂
3.女主演讲的核心是通过捍卫妓女的权利将卖淫合法化。 但是保障女性权利的最基本的要求应该是坚决打击卖淫，这样才不会有更多女性买卖事件。这个电影整个逻辑都是错的。说是要追求女权，但是所说的女权只会让更多的无辜少女受到伤害。
同样是妓女题材，印度出了《甘古拜》，国内出了《梦华录》
大年初一一大早儿自费自觉接受爱国主义教育，但…有点审美疲劳了……也多多少少这里那里看到了抗日神剧的影子…..
印度关于姓氏、性别的问题比很多国家都严重，所以他们关于这方面的探讨也深刻很多。
但甘古听到父亲去世，母亲漠然之后的那段鼓手舞，看的好难过。
本来情绪都到了，伍千里牺牲那段类似手撕鬼子的剧情直接把我情绪整没了。。。当年我姥爷能活着回来真是不容易。
印度甄嬛传，别的大女主爽剧剧情都可以，那牺牲自己男友就很扯淡了
1.印度国情不同，这样就导致看过去，哪哪都觉得别扭。印度这国家真的是不知道咋说
除此之外，女主是真魅惑人，并且演技真不错。
4.情节不完整，女主和母亲，父亲十几年后恩怨没有交代清楚。
以男性的目光投向女性，又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后，甘没有走向黑色，而是身穿白色纱丽一往直前，在每段经历后变得更加具有力量，形象更加丰满。从对一个人说，再到对整个妓院，整个社区，整座城市甚至整个国家，发声让妓女们的权益得到维护，尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里，更是用过往的发声来争夺现时的权益，让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下，所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
要先看长津湖，再看这一部，否则无法理解人物塑造…
“第七穿插连应到一百五十七人，实到一人！”
战争的群像相比第一部少了很多，但是每一个战士都进行了细致的牺牲刻画，最后突击前，战士们朝新中国敬礼时，我也不自觉的敬礼了。
这是爽文玛丽苏，女主根本没有真正成长的过程。
1. 女主的很多次成长向上，本质还是依靠男人
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