小女孩玲玲和秀秀 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2006

导演: 李詹雄

剧情介绍

小狐仙瑶玲失手将天国珍宝《圆梦书》散落到了人间,无奈之下,她不得不下凡寻找此物,然而,瑶玲不过只是一个六岁的孩子,凡间有趣的事情太多,她左顾右盼,几乎忘记了要寻找《圆梦书》的使命。

评论:

  • 初岚 2小时前 :

    《鬼灭之刃 灶门炭治郎 立志篇》Ep06-10,不知何故半年前还不让我添加条目,现在刷着豆瓣就出现了

  • 乌清韵 6小时前 :

    制作牛的,很久没看到声音做的这么好的华语电影!!冥界那条线有点被绕晕了(crooky man居然是顾桃演的

  • 巢山菡 2小时前 :

    全部拍摄都在一个400米左右的棚里,邱炯炯无中生有构建了完整的电影世界,更加成熟和完善。

  • 回子轩 9小时前 :

    庞大的叙事题材, 独特的演绎形式. 是个很难的大课题. 3个小时的片长, 看出已经有了很多取舍, 但还可以狠心地再删减. 不过,保持现在这个样子,保持导演最想要的成品, 我认为是最好的状态. 片子和人一样, 不需要完美, 要的是生动有趣独一份儿. 力荐给所有人观看, 不可错过的华语电影.

  • 卫一清 4小时前 :

    认为强奸不会怀孕、司法靠天意裁决的愚昧年代,女性只是欲望对象、生育工具以及男权斗争的战利品或牺牲品。把强奸当作两情相悦的乡绅、无视妻子身心凌辱再次实施婚内强暴的丈夫,都在两厢残杀中充分暴露了男人虚荣猥琐的面目。女主的勇敢坚毅在婆婆和好友的荡妇羞辱下自带光环,差点被母职压抑下去的主体意识,终于在那场荒谬对决中被意外加冕。三人视角中的细微差别值得玩味,女性视角的叙事真相更是把讽刺做到极致。冷雾弥漫、阴翳晦暗的中世纪场景表现得恢弘壮丽。两个男人一个曝尸荒野、一个马革裹尸,无不令人拍手称快。

  • 尔清嘉 0小时前 :

    前期的炭治郎一直靠努力来提升真的很热血,搞得我也想努力了

  • 合易云 4小时前 :

    好电影 但是超过两小时的电影再好看都坐不住

  • 宣凤荟 4小时前 :

    影片用长达数十年的时间跨度,呈现出了人类历史的重复性和相似性,之后又将这种沉重感变化成了“白驹过隙”的轻盈,似是一声哀婉叹息,但这声叹息却长达半个世纪之久,才得以被我们听见。

  • 卫舒帆 0小时前 :

    个体的绽放。但视觉世界观逻辑混乱让我无法沉浸在故事里

  • 卫宽煌 8小时前 :

    新戏从来演旧事

  • 回初柳 8小时前 :

    人生就是一场堂会嘛 德国表现主义的踪影 却满是中国古典美学的写意和浅景深 是美学的创新和探索 独成一派

  • 完颜融雪 1小时前 :

    实在看不出雷德利拍这部片的目的是什么,基于罗生门式的结构,三个人的角度去阐述一件事,片中的各种小细节让人玩味,中世纪男性的野蛮与虚伪加诸在女性身上的不公与偏见,每个人都从自己的感知去记住一件事,都是各有偏差的,导演是偏向剧中女主的。观众从“假上帝”的视角去看全片,其实也是被导演引导的,这跟电影中让上帝去决定真相一样那么的显得愚蠢。从古到今,人类都是这样。

  • 区绮烟 5小时前 :

    法国罗生门,中世纪#MeToo,史诗片下的女性视角。

  • 娜桂 0小时前 :

    需要用分段方式展现的诡计不足以称之为诡计。最后的决斗戏便拍得极好,导演反复摆弄着有关“谁将死”与“谁该死”的悬念,在每个人的头顶上安放了一把达摩克利斯之剑。眼神的光芒黯淡了,表演的姿态坍塌了,识破诡计如此简单,于是更显得前两小时全是废戏。

  • 干海亦 6小时前 :

    TV动画《鬼灭之刃》的合集:第01~05集→《兄妹的羁绊》、第06~10集→《浅草篇》、第11~14集→《鼓屋敷篇》、第15~21集→《那田蜘蛛山篇》、第22~26集→《柱众会议●蝶屋敷篇》。

  • 慎平文 1小时前 :

    合集而已但也正好又重新看了一遍,还是很精彩

  • 悟轶丽 4小时前 :

    三个小时没觉得长。风格以及构图独特,表演细腻, @Anthology Film Archives 值得细细分析

  • 御若云 5小时前 :

    却抛弃了“罗生门”最基本的平等叙事。

  • 掌碧莹 6小时前 :

    A—>B—>女人,既不新鲜也不聪明更遑论“女性视角”(回过头看罗生门确实高明)。女权主义作为一种伦理视角,我们并不关注前两种真相;女权主义作为一种意识形态,我们更暴论地认为不存在前两种真相。看这两年女性创作者以女性经验创作的主流电影遭遇各种挑剔的尴尬(外有前程似锦女孩,内有我的姐姐),完全预料得到,今后,像雷公这种无关痛痒又长又臭的片子会被吹上女性电影的宝座。这片这评论不管好评和差评都看得想仰天长笑🙄

  • 帖诗霜 1小时前 :

    《痴》是在讲他人,《椒麻堂会》讲的是自己的祖辈,是在写一种影像家史。是在有限的空间里,无限的想象力,重生到毁灭,两条叙事线的自然切换,人生如戏,舞台依旧。

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