标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
1.我们终将成为大人，只是总想修正过去，所以拒绝成长。
我看完都没明白那只狮子为啥有心魔……歌曲也算比较套路
7.普通才是最棒的。看到他们牵手，想起从前牵男人的手，大大的，牵着很舒服，散步的时候，扣着，边走边晃。看的时候我也吃了包泡面。片尾曲好听，森山未来卷发很好看。
但剧情与第一部相比明显退步，首先是反派塑造得不够成功，因为明明是主角们欺骗在先，至少在价值观上有重大瑕疵（此类合家欢动画太重视价值灌输了）。其次是后半部分的剧情突然垮掉，陷入了幻想/意淫的常规套路，恐怕这也是编剧无能的仓促结尾。
看了一半，弃。什么玩意啊。端着架子的那种做作
其实不如第一部，尤其是狼女儿的洗白和卡罗威的作用…但依然是最棒的音乐动画之一……
从想到不敢想开始逐渐实践 变成现实 这就是小考拉法则🐨
流行歌大杂烩哈哈，好听还是很好听的，小考拉太可爱了吧
那声音的力度大到好像，
筱原笃真的好会演哦，他的几场戏有打动到我。当然森山老师还是一如既往水准在线。
第一部主角团的塑造已经相当完善了，续集几乎没有他们可讲的空间，只能加入新的配角团来延续故事线，然而碍于主角们的存在，配角们的发挥也是处处受限，即便最后太空秀再炫酷，整体观影体验依然支离破碎。个人认为与其硬把前部角色搬上台，还不如打造全新的团队和故事来得好。
将那面宜家的小镜子摆在面前，看着自我感觉还不错的容颜和那条不知何时爬上额头的线问自己：你活成了自己喜欢的样子吗？
完全不敢沉浸其中，说起丧劲还是日本人拍的味儿正。
用倒序的手法来陈述遗憾无疑更令人唏嘘，预先上演的分崩离析下一秒却是心有灵犀，我们真的喜欢长大后的自己么？可是又能如何呢？坐在计程车后座上走马灯似的旧时光终究回不去了。
【3】更抒情的《薄荷糖》，注重光线的摄影是好看的。
音效真好
初看无趣，后面却越看越有味道，倒叙的人生啊，人生是不能重来的。。。
虽然是老套的励志故事，但是狮子出来唱歌的那一段还是浑身鸡皮疙瘩都起来了，感谢动漫电影，可以让我永远在成年人的世界里做小孩！
《我们都无法成为大人》，却也不可避免地成为了《世界上最糟糕的人》
但是, 故事失去了逻辑, 以及动力,
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