罗莉的逼 高清

评论:

• 曾笑晴 3小时前 :

  父子镜像。留了那么多谜 最终还是坦诚地把女性“他者”表现到极致的一场大梦。

• 疏宾鸿 0小时前 :

  这和cp党有什么关系，我们是宁愿看到香香最后独美亦或是不交代归属的，这种令观众强行说服自己的路人拉郎配就是你们口中的完美？😅

• 涂怡嘉 6小时前 :

  真嗣一一向大家告别成长为大人了。

• 董又绿 2小时前 :

  日本出租車真的很貴 拍床戲鏡頭不要動否則很av 兩個矯情的大做逼的戀愛即使被生活壓得喘不過氣再狼狽分手時也是大作逼 真羨慕可以擁有跟喜歡的人一起生活五年的回憶 拜拜很瀟灑，被拍成Google街景也很酷 ————以上是男爵發言

• 马佳晶晶 6小时前 :

  没有钱就不能看电影和买书，忙着赚钱就没有精力看电影和看书，浪漫的自己就被生活杀死了

• 郁映菡 8小时前 :

  看碇ゲンドウ心理补完那段仿佛无限回味自己的孤独与绝望……幸好最终所有人都坦诚，温柔而坚决地迈出下一步，再见了所有的EVA

• 逸楷 7小时前 :

  和朋友在三里屯美嘉看完，又看哭了。开场即分手，相遇中蕴含着别离。前半段非常甜。聊得来的各种爱好，言谈中被戳到的瞬间，木乃伊展览和天气然存储罐影片，丰富的心理感受，好感的建立足够有说服力。是命运般的恋爱！多摩川畔温馨的同居生活，舒服的穿搭和家居，可爱的猫。最打动我的是在床上一起看书流泪的场景。后来就开始了社会化的进程。价值感，从看野餐很有感触，到被人称赞的厉害。理想不断被压缩，回不了头。穿上制服，板鞋变成皮鞋。无力无奈和无聊。并非偶然造成的悲剧，而是普遍存在的感受，和难以避免的问题。几乎无解，只能一步步看着关系无可挽回地走向尽头。分手那段，新的情侣简直是神来之笔，从这开始就哭个不停。曾经那么美好的恋爱，终于消亡在粗糙麻木的现实中。包袱胜过了石头，两人背对背挥手。哪有花束不美丽？哪有花束不凋谢？

• 柏泽 0小时前 :

  最近正好在想，当习惯了一个人之后，想到如果需要为一个人改变自己的生活轨迹和习惯就会恐惧到头皮发麻。那么找一个和自己类似的人不就好了吗？可那样又有什么趣味。何况或许就是因为期待“类似”，发觉相去甚远时才会更加失望。那么究竟怎么样才好？类似？还是其他类型？看完这部觉得，果然还是不要了，想要爱上别人，不想仅仅是爱上自己，更不想目睹自己的褪色。其实是非常刻板印象的、程式化的作品吧，但也还挺好看的。

• 蔺颖然 8小时前 :

  上映第二天还是满场，电影结束以后那种气氛仿佛就是观众层层围住庵野挨个说「祝福你」www

• 灵寒 4小时前 :

  我不想说痞子已经江郎才尽，不过我还是希望能在《真心为你》，甚至是《破》里就画下句点。

• 裕仕 7小时前 :

  不至于那么招人烦的青春爱情片，前面的共同爱好过于编排化，但是两个人能走到一起，必要的共同爱好是最基本的。

• 闫傲雪 1小时前 :

  关于“时间”的探讨，曾经同龄的人现在可以做你阿叔，曾经是你母亲的人却变成了你的女儿，而曾经景仰过的人成了你的绵绵后代，年岁在剧本设定间模糊暧昧。前半本可以说是追求到了一种完美的平衡。后半本则急转直下，变成了孤独的人的互相拉扯，最后与时间、境遇、自己和解。尽管碇司令前面的冲突打戏稍微有点失了节奏，但四个主角分别的各自段落真的让人感慨万千。而最后每个孤独的人都聚在了一起，解开彼此的枷锁，向美好新世界进发。さようなら、全てのエヴァンゲリオン！真是完美的系列最终章！

• 谬又莲 3小时前 :

  小绢没有告诉小麦那朵花的名字，可是爱了四年的人已悄然生长为心底的一束花，在雨天、在文学电影音乐里和每一个曾与你一起的瞬间盛放。

• 栋骏 6小时前 :

  以及不要乱用3D啊喂

• 星骏 0小时前 :

  今天在电脑前看完了这部终，想想疫情还在肆虐，下个月就要30了，少年长大了，面对现实，爱你所爱，积极回馈生活，早睡早起，明天接着上班，嗯。

• 蓓梅 5小时前 :

  我将永远记得这几天对我来说漫圈史诗级的梦幻联动

• 祁小坤 3小时前 :

  软色情严重，剧情拖沓，原速看了半小时忍不住开2倍速了，要不是字幕看不过来我巴不得4倍速。好歹也曾经中二过，EVA以这样落幕我不接受。庵野秀明太垃圾，这tm跟EVA原作有半毛钱关系？？？？两星给情怀。

• 镇秀敏 2小时前 :

  一代人终将老去，但始终总有人年轻。结尾不错加一星。

• 鄞晶滢 5小时前 :

  我知道我们相爱时的模样，所以才无法忍受现在的冷漠难堪。分手那一天他穿着她曾经最爱的牛角扣大衣。——如果在相恋的第五年，柴米油盐和共同走入社会的成长变化没有让你们渐行渐远，而是更加深刻地爱与依赖，ta就真的是对的那个人了，是吗？ / 2022/2/24影院二刷：没想到有机会在电影院二刷，在口罩下泪流满面。

• 诸葛慧君 9小时前 :

  As Adam Smith put it, to identify with the impartial spectator is to become conscious of how ordinary you are