《小孔》由亚当·卡森和马克·卡森兄弟执导。迈克·魏斯（克里斯·埃文斯饰）是一个年轻的有才华的休斯顿律师，同时他也是一个吸毒者。保罗·丹齐格是迈克·魏斯的老朋友兼合作伙伴。他们有一家自己的律师事务所，一次偶然的机会他们认识了薇吉（凡妮莎·肖 饰），一个当地的急诊室护士，在工作中使用污染的针头。迈克和保罗深入了解展开调查，意外揭发了一个惊天大阴谋……
影片《刺穿》讲述的是，埃文斯饰演的律师迈克，背地里却是一个瘾君子，和搭档保罗在接到一个护士的案子后，一切都改变了。护士薇基因为涉嫌在治疗中使用被污染的针管。随着迈克和保罗的调查，一个涉及到医疗和**的阴谋浮出水面，重量级人物先后登场，而迈克和保罗的事业也迎来了爆发点。
真人真事改编，一出以弱胜强的法律剧。一名滥用药物成瘾的律师(克里斯伊文 饰演)却接到当地医疗院所的控诉案件，一名急诊室护士(凡妮莎萧 饰演)因为不小心扎到针头而不幸感染艾滋病...当他极欲打赢这场官司时同时必须面对自己的心魔。
三星半，拍得很美。文本不是很流畅，也可能是翻译的问题？
还是有夹带私货，不过谁的作品不带呢？纪录片都做不到中立的太多太多了。
为底层发声的电影 不会太差 我们的电影只有歌颂 一一种声音 然而误杀却是各种改编...自己都懒的创作了
真不说阿三国严重的社会歧视问题，至少这个国家具备自我批判，审视和通过艺术的能力。演员都太拼了，包括配角
一流的剧本和表演。师徒互为对照。年轻的徒弟入仕为官后才懂人微力薄，老师教不会他的，经历把他教会了。无力改善民生，但学过的诗文印在心里，也斩断了同流合污的可能。实现不了经世致用的理想，却能在孤独清净的生活里守心守道。知识在儒学里、在科学里，也在兹山上大大小小的鱼类中。
取决于他用才能 去做什么
印度土著贫穷且悲惨！不知道什么时候厄运就降临，家破人亡。PS：去珠宝柜那边抓蛇，已经知道会有问题，放生蛇与大自然和谐相处也预示带来正义与财富。主旨跟《第15条》类似。
黑白影片融入了晴朗与睿智，知识不是用来压迫子民，而是用来造福百姓。
沉重的批判现实主义题材，却部分改变了我对隔壁另一个文化古国的不良印象，什么时候才能去阿格拉，斋普尔，加尔各答游玩呢？片子前30分钟的田园牧歌让我想起萨雷伊的《大地之歌》，谁想后面却是一个如此血泪斑斑的故事啊
黑白中的云游动
印度流水线电影，夹杂了很多无意义的情节，拼凑出的3小时。
印度版《秋菊打官司》。眼见生活在石器时代印度村民的生存状态令人触目惊心，冤假错案反而没那么大震撼。这个事例本身不过是“大道废，有仁义”的现实演绎，此类型在印度电影中并不少见。只是多了种姓、歌舞、殴打和律师庭审的桥段，被神吹的过头了。7
卧槽，拍的真好！即有趣又好看。
本来觉得节奏有点飘忽，强行拉完十几年的故事线，但最后从翻开书那一刻开始的念白太妙了，把前后的整个脉络和老师的理念升华了。
看完真的很难过，为什么我们没有这样的电影。
不想当编剧的学者不是好作家～不得不说编剧非常具有一流研究者的眼光，挖出了丁若詮这样的宝藏人物。无论是18世纪天主教在朝的传播、实学的兴起、博物学著作的编撰，还是口头与文字、精英和俗众的交互，抑或是东亚海域的交流史，以及实学与朴学的互文、丁若詮兄弟思想的对照、中学与西学的汇流，每一个都是可以拿来写论文的题目！编剧进一步把丁若詮解读为其时代的独行者，强调天主教作为李朝时代朱子学之外士人的alternative way，非常有卡洛金兹堡的《奶酪与蛆虫》的味道了～
对“天下有道则见，无道则隐。……邦无道，富且贵焉，耻也。”这句话的阐释。在黑暗时代，有良知有才华的人往往会剑走偏锋为自己的创造力寻找出口。沈从文投身古代服饰研究也属于这种情况，只是并未完全跳出坑外。昌大的两次启智，一次理论一次实践，分别对应一个彩色镜头。
现在连士大夫情结的电影也只能看韩国的了，真是没救了
也没那么好吧。流放生活戏本来还挺好看的，硬尬师徒政见不一的矛盾。你仔细看看，师傅脑子里是一派西学先进萌芽，可教训徒弟起来还是一派儒学传统高高在上的姿态啊。再者后部分，徒弟试图通过仕途施展所学结果处处碰壁，敢情你之前当渔民是没体验过税赋之苦似的。总之，冲突戏有点弱没打磨好，看得有点让人出戏
5.教育是一个国家的根本和未来，印度虽然有保护人权，反对种姓歧视的种种法律，你不知道如何维护自己的权力都是白搭！
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