定格动画算是一个比较冷门的题材,毕竟实在太费时费力了,比一部常规电影还难做,所以很多人不愿意。可能也是因为这个原因,定格动画总体上质量都还不错,毕竟为爱发电总是会用心去制作的。回到电影本身,没有对白导致剧情上有一点点不太明白,大概就是一个士兵的来到一个地下世界(我就当他是地狱好了),然后所见所闻,最后被抓住,剖开肚子拿出一个新生生命体,然后被医生护士交给巫师,巫师再拿给科学家炼化成粉末,最后巫师用这个粉末干嘛干嘛(毁灭世界?)电影可以说是集科幻、血腥、重口、惊悚、恐怖、魔幻、邪典于一体,要素非常丰富,赞美的话我也想不出来太多,但是观影体验确实一流,很好的片子,7.4分还是低了点。
定?!格?!动?!画?!
世界被毁灭之后的样子,即使不理解剧情,也能感受到情绪和各种视觉冲击 。居然是2021年,我还以为上世纪的片子
极度讨厌这种形式太过于大于内容的东西,导演还是继续搞视效吧别拍电影。
好一鍋又酷又噁心的科幻大雜燴,這個世界上真的有一群人就是愛看噁心的東西
如果宇宙的终极规则是“熵”,即一切都会走向灭亡,片子中形形色色的畸形怪物和各种反常理的东西也就说得通了;在这里时间没有任何意义,宇宙和人类只是疯神打发时间的调剂。从令人作呕的场景来看这个“宇宙”已经存在很久很久了,似乎也已经开始走向混乱与无序,也许毁灭也只是时间的问题。
各种超越现知的猎奇画面真的让人瞠目结舌,确实很震撼。
历史的框架下试图用双方立场的两个好友切入讲故事限制还是挺多的吧。
真踏马讨厌恐怖片导演当谜语人
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
场景繁多,意义不明,有好几段镜头感觉像抽帧,碰瓷史云梅耶大可不必哈
9分,感觉全片都在阐述着帕斯卡对死亡的荒诞哲学。
《来自深渊》+《终末少女旅行》男子恶心版。多加了些政治和宗教元素。
源于自然崇拜和英雄崇拜,寄托人对美好生活的向往,所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态,肯定就像这样:各路神灵遍地,见神就拜。古希腊就是如此,那些原始民族的也都是如此。
8 人的罪孽都由神来铺垫,时间的形态才是恐惧的根源。 一部废土及多元素组成的定格动画。恶心,扭曲,肮脏的世界。
随便剪出来一段,就是个绝佳的短片,这波表现主义赢麻了
视觉冲击的颠疯之作,密恐与恐虫症患者的毒药,剧毒。很难想象导演经历了什么,已是凡人无法理解的维度。神毁灭一切给你看,惩罚一切逆神的生灵,就这样不断创造再毁灭,再创造再毁灭。好像这样,我猜的。
虽然血腥暴力肮脏缺乏主线,但想象力太丰富了。
这是一首从一堆颓靡的腐朽里呓语出的万物起源与毁灭的歌赞,与其称作“疯神”,倒不如所称作为“封神”
人类的历史从无到有再归为虚无,所有的一切都是“人类”的说法,有的时候觉得人类太过伟大,还没探索到的地方到底存在什么呢
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