中年女子文楠(宋丹丹 饰)是一个生活有着诸多坎坷的女人,她曾有过两次婚姻,如今将带着儿子楚牧(朱雨辰 饰)第三次走入婚姻的殿堂。这第三任丈夫薛茂祥(赵宝刚 饰)拥有自己的企业,家境富裕,身边也带着一个颇为纨绔的儿子薛洋(贺刚 饰)。楚牧因母亲再嫁的事情和女友赵雯(白百何 饰)发生了颇多的不快,而薛洋似乎也对父亲的再娶有着诸多不理解,这对异姓兄弟更是因性格和家境的差异彼此心生矛盾。在此期间,赵雯利欲熏心,打算抛弃楚牧倒追薛洋;薛茂祥的竞争对手则聘用了薛洋,企图以此达到击垮薛氏的目的;而文楠二次婚姻的女儿齐齐(王子文 饰)则突然出现,对异姓哥哥楚牧展开了热烈的追求。
若生活是一团乱麻,文楠的生活更是乱麻的N次方……
用拉低众人双商的手段来衬托男主的伟光正,这不算捧杀?浪费了好题材
政治宣传样板戏;印共想执政,赢国大,并且不接用武力,可能性不大。也没有先例供他们学习,也许印度宽松舆论环境可以给他们机会,比如这种半洗脑的电影;土著是比低种姓还要低贱的存在,连公民都不是。
直击20世纪90年代印度阶级社会不平等现象,揭露其阶级优越性和黑金政治相融合的劣根性问题。佩鲁马尔萨米:“为了坚持民主,总得有某些时代的人成为独裁者,这是真理。”冠冕堂皇,美其名曰,大言不惭。威胁,恐吓,伪造案件,民主的外衣掩盖不了执法暴力的本质。还好他还有良知,还好正义只是迟到,不是缺席。
前半段流放后的生活描写非常轻松,后半段的求官之路又令人深思,理想与现实相悖,不经让人一阵唏嘘。
质感很好,但看着就像童话,还是那句话,圣人的故事不精彩也不感人,这电影里面甚至能有好几个圣人
不觉得讨论的母题有多高级,在拍得不深的前提下,对这些的讨论不都是老生常谈吗
《杰伊·比姆》让我想到了美国的《刺杀肯尼迪》和韩国的《辩护人》。这三部电影都和法律相关,感染力极强,影响力极大。我多么希望我们也能拍出、并且能上映这样的电影。
看完真的很难过,为什么我们没有这样的电影。
就好好的说人说故事 不要什么大场面大特效 才静人心 思考
根据真实故事改编。地狱空荡荡,恶魔在人间——赤裸裸展现了印度种姓制度的劣根、强权体制的阶级压迫。不作任何渲染的镜头下,是纯粹而可怕的野蛮暴力,是单纯善良的劳动人民手无缚鸡之力的悲哀。
看完只想说,还好还好我生在中国,要是在印度,真不是人过的日子😂
#李俊溢#薛景求
我来说句大实话吧,这部电影的气质跟黑白色调一点都不搭
星星之火,可以燎原。感谢这些伟大的人把这个世界变得更好。
没有好到8.5的地步,但是这是今年目前最好的韩片。
主角丁若铨为了活命可以轻易改口叛教,也可以抛弃君君臣臣的儒学。如果上帝忍见信徒为他赴死,那这个上帝不信也罢。如果君王将百姓视为芥蒂,那这个世界也不需要君王。借助儒学,他接触了西洋学,但仍将书斋命名为“复性斋”。人活到这个境界已经是佛陀得道级别的通透了,最后在创作鱼谱时执笔而亡,天人合一。不执著于理念,就没有理念的冲突。
男主好不容易成为两班,才发现这个体系是以吃人为生的,内心受到的冲击可想而知,而真理可能是:什么理论都不应该成为束缚发展的桎梏,若不对就应该将其打破。
质感很好,但看着就像童话,还是那句话,圣人的故事不精彩也不感人,这电影里面甚至能有好几个圣人
2022-06-27
虽然这是一部“韩国”电影,但可能是目前为止最能阐释东亚近代开明士人之心态转变的电影。这其中有我们熟悉的东西,也有陌生化的视角,后者使我们能从更人文的角度看待西学东渐。这便是韩国之于我们的先天优势:没有宏大的历史包袱,因而能从盛衰兴替的叙事使命中跳脱出来,平实而亲切地去理解波澜历史中的“人”。
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